Zgodnie z śastrami czosnek i cebula poprawiają zdrowie, dlaczego więc są w gunie ignorancji?
Za niejedzeniem cebuli i czosnku stoi m.in. taka oto najsłynniejsza puraniczna historia. Kiedy Wisznu w postaci Mohini-murti rozdzielał między półbogów amrytę powstałą z ubijania oceanu, pewien rakszasa również zasiadł w kolejce. Pan, biorąc go za półboga, także i jemu dał amryty. Surja i Ćandra krzyknęli wtedy, że jest to rakszasa. Słysząc to Pan natychmiast uciął głowę rakszasy swoim dyskiem. Niestety w jego ustach już była amryta, dlatego jego głowa stała się nieśmiertelna. Kiedy Wisznu ocinał głowę Rahu, z jego ust skapnęło na ziemię kilka kropel amryty, z których potem wyrosły czosnek i cebula. Jako że oba te warzywa wyrosły z amryty, to jak amryta niszczą wszelkie bakterie i choroby, ale ponieważ „wypadły” z ust rakszasy, to ich moc jest niejako zanieczyszczona. Z tej przyczyny uważane są za składniki apavitra (nieczyste rytualnie), których nigdy nie należy używać przygotowując bhoga dla Boga. Mówi się, że kto je czosnek i cebulę, tego ciało staje się mocne (silne) jak ciało rakszasy, ale jednocześnie jedzenie tego tamasowego jedzenia powoduje, że pogarsza się inteligencja i kondycja psychiczna – nabierają rakszasowej natury. Kto je czosnek i cebulę, tego umysł, a potem całe ciało stają się tamasowe. Nie znajduje już upodobania w bhadżanie czy medytacji. W ostatecznym rozrachunku następuje pogorszenie, dlatego też w śastrach czosnek i cebula są zakazane.
źródło: Gopi Krishna Vijay
tłumaczenie: Malati DW
(632)
